Sol Invictus: Není špatný, ale není originální.
Recenze parfému

od Alex (Sane-Witch) Osipov
08/25/23 12:43:01

Nevím, co si mám myslet o nové vůni Solaris od Penhaligon's.

Nedávné jednotlivé verze této značky mě rozhodně potěšily - Sports Car Club, Legacy of Petra a Highgrove Bouquet byly nadmíru chvályhodné: každá z nich krásně a sebevědomě obsadila "premiérovou" niche ve své rodině. O každé z nich mohu upřímně říci: "Vyrobeno jako za starých dobrých časů" (tedy v období mezi obnovením značky v roce 1976 a jejím převzetím společností PUIG ).

Pro Solaris jsem měl otevřenou náruč, a dokonce jsem ho stihl políbit na obě tváře ... ale pak jsem byl poněkud zaskočen.

Něco mi na té vůni nesedělo.

Vraťme se v čase... asi tak o pár tisíc let...

Na sklonku Římské říše se věci vyvíjely... řekněme, dost špatně. Dospívající císař Elagabalus, proslulý svými sexuálními a náboženskými skandály, se pokusil omladit náboženský a ideologický život (když stát upadá, je to velmi oblíbený způsob, jak oživit systém) zavedením umělého kultu syrského slunečního božstva, pojmenovaného Sol Invictus, Neporažené slunce. Dalo by se říci, že se mu to nepodařilo. Asi o padesát let později učinil císař Aurelián druhý pokus, který dopadl lépe: nový bůh alespoň zaujal své místo v panteonu vedle těch starých. Nejspíše k jeho zavedení přispěla obliba mithraistického kultu se slunečními konotacemi.

Je třeba zmínit, že Řím už měl svůj vlastní sluneční kult, ale starý tradiční Sol Indiges (zbožštěné Slunce), nebo prostě Sol, už dávno nikoho nezajímal. Za Aureliána se tento bůh náhle stal dominantním kultem říše: jeho obraz se začal razit na mincích vedle císařovy vlastní podobizny, což samo o sobě vypovídá o mnohém.

Ve skutečnosti toto náboženství ustoupilo křesťanství až za Konstantina. Mimochodem, historikové se domnívají (i když v této věci nepanuje úplná shoda), že datum Kristova narození bylo vybráno 25. prosince právě kvůli jeho blízkosti k zimnímu slunovratu a dies natalis solis invicti (narozeniny neporaženého slunce).

Navzdory vlajkové povaze kultu neporaženého slunce se však nikdy nestal populární lidovou vírou. To proto, že za ním nestál žádný živý bůh a lidé mají pro takové věci obvykle dobrý smysl. Všechno může být skutečně krásné... nebo alespoň dobře vymyšlené, ale *quis simulacrum est, simulacrum remanet.

Už když jsem se blížil k láhvi, zmátla mě podivně prázdná etiketa: zdánlivě elegantní a lakonická, jako římské insignie, matně zlatá... ale působí dojmem, že zůstala nedokončená. Jako by si žádala jinou barvu, ornamentální pozadí nebo složitější písmo. V kombinaci s podobně matně zlatou stuhou na krku nepůsobí bohatě a královsky - vždyť je to slunce!" -, ale spíše naze, neutrálně, nepopisně.

Pokud jde o šťávu, strávil jsem značnou dobu intenzivním seznamováním se s ní. "Celý den a celou noc a celé ráno. Aby síla ohně neochabovala..." Snažil jsem se pochopit tu vůni, kroutil jsem s ní, snažil jsem se z ní vytáhnout život nebo magii, nebo nejlépe obojí najednou... ale marně.

Postup byl zajímavý, ale výsledek mě zanechal s prázdnýma rukama.

Od samého začátku bylo vidět, že Solaris se do jisté míry podobá Gabrielle - mají podobnou nebo téměř totožnou paletu, a přestože jsou barvy nanášeny v téměř stejném pořadí, výsledný obraz vypadá úplně jinak.

Vůně začíná výrazným a šťavnatým černým rybízem, živým a příjemným tónem. Ve skutečnosti může začínat různě podle toho, jak k ní člověk přistupuje - buď černým rybízem (můj první přístup), nebo přímo květem tiare (druhý, následující den a za jiných povětrnostních podmínek), který lze z určitého úhlu pohledu snadno zaměnit za tuberózu.

Nóta bobulí působí velmi přirozeně, černozeleně a zaobleně. Zdá se, že je prezentována na hustém, lesklém saténu barvy slonové kosti (nebo té velmi matné zlaté, jako je stuha a etiketa), který ji obklopuje bohatými plastickými záhyby. Kontrast ostrého, téměř kočičí vůní vonícího černého rybízu, v němž jsou okamžitě rozeznatelné jak bobule, tak i list se svou sladkokyselou pikantností, na hedvábně krémovém pozadí vypadá docela přitažlivě. Je to malebná postava na pozadí, kde je jak postava, tak krajina nádherná.

Zatím vše vypadá neobvykle a mistrovsky navržené.

Pak ale rybíz zjemní a objeví se další motiv - citrusový. V kontrastu s ním však tento motiv působí dosti bledě a vodnatě. Vůbec nepřipomíná citron. Jeho chuť není dostatečně kyselá; citrus je zde spíše mdlý, nevýrazný. Snad je to grapefruit nebo pomelo, obojí zdánlivě mimo sezónu a trochu unavené. Když rybíz odezní, vůně náhle jako by zbledla a vybledla, stává se pastelově vodní, ale ne akvarelovou. Není v ní vůbec žádná průzračnost.

Docela nečekané, ale přesto zajímavé. Působí jako přechodná fáze a vzbuzuje velký zájem: co přijde dál?

Pak se na pozadí nevýrazného pomela probudí sladké bílé a žluté květy. Činí tak však velmi pomalu, jako by zazvonil budík, ale nikdo se doopravdy nechystá vstát. Barva kytice je již patrná, ale hlavní postavy tvrdošíjně setrvávají pod dekou, takže v této fázi je těžké předvídat výsledek.

Květy doprovází pačuli nebo něco dřevitého, co jim dodává drsný, šedozelený, zemitý nádech. Vzdáleně to připomíná dynamiku chypre, kde je cítit současně hladké květinové srdce i pichlavý základ - ale je to jen pouhý náznak. Solaris postrádá dramatičnost a sílu typickou pro chypre a jeho kompoziční ucelenost.

Solaris skutečně působí nedokončeně. Visí ve zvláštní a zmatené rovnováze mezi květinami, které tvrdošíjně odmítají rozkvést, a bledými, vlhkými citrusy - zdánlivě navždy. Jak se říkalo v jedné staré hře: "Jednou nohou sem, druhou nikam." Vůně pasivně visí, lehce se pohupuje v průvanu, otáčí se na jednu a pak na druhou stranu a váhá, zda se má vyvíjet.

Po nějaké době (vlastně docela významné) si kdysi znuděné vnímání nyní všimne, že květy jako by se staly o něco tělnatějšími a sladšími - je jasné, že jde o ylang-ylang a ... ne, ne o slibovaný květ tiare, ale o poněkud vlezlou tuberózu v tom nejnepříjemnějším převleku budoárové crème de fleur. Od tiare je to jen půl kroku a já ani nevím, co se mi nelíbí víc: jestli její vulgárnost tropického letoviska à la 80. léta, nebo její teskný půvab. Květiny za to vlastně nemohou, dají se ztvárnit mnoha způsoby, ale tady si Quentin Bisch (pokud to byl opravdu on - autora vůně se mi nepodařilo s jistotou zjistit) vybral jejich nejvulgárnější tváře.

Pokud však necháme stranou osobní idiosynkrazie, květiny se vlastně zdají být slušné: přinejmenším postupně získávají pružnost, podstatu a texturu (i když osobně bych na jejich místě preferoval více evropského jasmínu a gardénie).

A přesto vůně působí poněkud... nedokončeně. Jako by se všichni zúčastnění bezradně a chaoticky snažili vést hlavní melodii a nikdo z nich neumí pořádně zpívat. Nepřipomíná to ani harmonizovaný sbor. Chybí tomu buď klasická soudržnost, nebo záměrná avantgardní disharmonie. Solaris zůstává zaseknutá mezi citrusy, květinami a něčím nejasně zemitým, nikdy plně nedozraje ani se rozhodně nepřikloní žádným směrem, bezcílně visí a zanechává poněkud pochmurný dojem.

Nic v této fázi plně nerozkvétá a skladba se přesouvá do svého finále. Zahalí krajinu sladkým oparem nepopsatelné vanilky, lehkého krémového santalového dřeva a také hladkého, lehce slaného pižma.

Můj druhý pokus o rozluštění této vonné záhady následujícího dne mi dopřál od začátku do konce spíše nevýraznou květinu tiare, lehce okořeněnou citrusy a pižmem.

Inu, je to docela okouzlující, ale tak neurčitá a syntetická vůně, že mi záměr režiséra... parfuméra, zůstává nejasný.

Nemohu si pomoci, ale Gabrielle je ve srovnání se Solaris rafinovaným ztělesněním čichové expresivity a elegance. Nový výtvor Penhaligonu si však již mnohé získal, takže neváhejte a vyzkoušejte ho sami.

Předpokládám, že na některé z vás nebo, kdo ví, možná i na mně se jednoho krásného dne odhalí jako čistá a zářivá radost, silný, nepřemožitelný koktejl květin a citrusů, který ztělesňuje mládí samo.

*Co je zdání, zůstane zdánlivé. (lat.)