Bianchi a Coleridge: Vítězný Mariner's Rhyme
Recenze parfému

od Alex (Sane-Witch) Osipov
09/30/24 05:15:01

I ve vůních, které se liší od jejího obvyklého stylu, zůstává Francesca Bianchi věrná sama sobě. Toho si hluboce vážím. Výraznost, osobitý rukopis – to jsou vlastnosti, které odlišují největší mistry v jakémkoli druhu umění, a parfumerie není výjimkou.

Tento osobitý styl však nemusí vyhovovat každému.
Francescu a její výtvory vnímám paradoxně: s respektem, dokonce s obdivem, ale ne s láskou. Pro mě, vzhledem k osobním idiosynkrasiím (slovo, které připomínám svým milým čtenářům, se vztahuje k osobnímu vnímání, rozmarům, zvláštnostem – ne k tomu, co by se někdo mohl na první pohled domnívat), slouží parfém utilitárním účelům. Nejprve ho nosím a teprve potom ho studuji jako tvůrčí a vědecký objekt.

U Francescy musím okamžitě zvolit druhý přístup: nic z toho, co dělá, mi není příjemné. Krásná – ano. Zajímavá – ano, ale ne na dlouho. Brzy se dostaví ten známý pocit nepohodlí: je horká, těžká, dusivá, píchá a tlačí. Moje profese mi samozřejmě umožňuje přizpůsobit se jakékoli vůni, ale...

Francesca Bianchi mě zkrátka dráždí: její dílo je neuvěřitelně krásné, ale já si tu krásu nedokážu vzít pro sebe, obohatit jím svůj svět nebo ji začlenit do svého pohledu.

Její podznačka Hedonik na mě působila lépe – stejný podpis, ale její fantazie se ubírá jiným směrem. Těžké pryskyřice a živočišné tóny milostivě uvolnily místo něčemu rafinovanějšímu a rozmarnějšímu.

Z nějakého důvodu jsem se psaním o dnešním tématu čekal na podzim, i když vzorek mám už od května. A ano, udělal jsem dobře, že jsem počkal. Nejde jen o to, že se vůně lépe odhalí v podzimním vzduchu, ale o to, že mě určité vnitřní události přivedly přesně do bodu, kdy se mnou tato vůně rezonovala.

The Mariner's Rhyme, která přirozeně odkazuje na Coleridgeovu strašidelnou gotickou báseň The Rime of the Ancient Mariner (1797; Francesca odkaz zkrátila a zmodernizovala), znamená pro parfumérku nový obrat... ale je stále vytvořena stejným mistrem.

Obrátíme-li se k mořskému tématu, Bianchi nevytvořila fougére ani lehkou vodní vůni. Místo toho vytvořila temnou, intenzivní, vážnou, komplexní a barokní oceánskou chypre ve svých nejlepších tradicích. Tato vůně touží po dramatu, nadpřirozených silách a duchách ze záhrobí. Coleridgeův opus je považován za předzvěst prudké a podmanivé upřímnosti anglického romantismu – a ano, tato vůně je hluboce romantická. Navíc stejně jako Coleridge, který svou báseň napěchoval všemi známými literárními prostředky a veršovými formami (v Anglii se studuje prozódie), i Bianchi vytvořila svou verzi neuvěřitelně bohatou a mnohovrstevnatou, aniž by upadla do chaosu a zachovala si čisté, stručné a bezvadně jasné téma.

Přistihnete se, že obdivujete The Mariner's Rhyme a zatajujete dech.
Stojí za povšimnutí, že ani v této kreaci se Francesca Bianchi nevzdala svého "negativního charismatu". Není to ovšem zlo, ba ani čistá hrůza. Je to spíše romantická byronovská temnota, v jejímž srdci je výrazný milostný příběh, což ji činí na dnešní parfémové scéně téměř jedinečnou.

Vůně začíná sladkým, citrusovým a pryskyřično-bylinným akordem, který by se mohl zdát zcela zemitý a přímořský, ale kroutí se zde tak, že si okamžitě představíte rozbouřené smaragdové moře, skelné a překypující slanou vodou. Paradoxně je proniknuta slunečním světlem, jako by se paprsek prodral trhlinou v mracích! Ano, toto moře je živě zelené, ohromujícího, hlubokého, poloprůhledného odstínu.

Jeho divokost se poměrně rychle zmírňuje a ustupuje opalizující, šedavě-lavandulové mlze, která se rozprostírá po vlnách s něžným dotekem Amfitrité, objímající bouřícího Poseidona. V této fázi se vůně stává mnohotvárnou, hraje si s fialovou, azurovou, tmavě zelenou, bleděmodrou, zpěněnou bílou, kovovou a černou, skutečně jako šupiny mořského hada.

Stojí za zmínku, že jak pro obyvatele Středomoří, tak pro obyvatele severu nebylo moře v mýtech nikdy vnímáno jako přátelská nebo laskavá síla. Místo toho bylo vždy nebezpečné a nepředvídatelné, domov mocných, nesympatických a těžko zkrotitelných energií. V jungovské tradici moře často symbolizuje nejhlubší vrstvy lidské psychiky. Pokud toužíte po slunných plážích, koktejlech, slunečnících, volejbalových míčích a teplé vodě, rozhodně to není místo pro vás.

Slaná voda má často překvapivě květinovou vůni, pokud je obsah soli vysoký; při nízkém obsahu soli se tento efekt neprojevuje. Právě tento božský nádech umístila Francesca do srdce kompozice. Sůl a zeleň zvýraznila nádechem sladkých pomerančových květů a přízračnou stopou kosatce. Ve skutečnosti je tu kosatce poměrně hodně: je hutný a výrazný díky máslu, které Bianchi miluje a používá, kde může. Tento kosatec však postrádá jakoukoli sladkost. Naopak, je slaný a téměř smytý z jakékoliv barvy mořem. Působí, jako by se jeho hustota stala součástí lesklé, olejnaté vody, zatímco květinový aspekt se vznáší v chladném oparu, vznáší se nad vlnami, aniž by se jich dotýkal.

Kompozice je natolik soudržná, že i tradiční mechovo-vinný základ s lehkým jódovým nádechem vnímáme nikoli jako lesní houštinu, ale jako hlubiny oceánu, kde smaragd postupně houstne do neproniknutelné černi. To je pravděpodobně způsobeno chladivým kadidlem – zcela necírkevním, bezdýmným a skleněně průzračným – které pomalu stoupá k nosu v polovině vůně, podivně přebírá vládu nad neroli a teprve poté se přesouvá do popředí kompozice.

Víte, co mě nakonec přesvědčilo o genialitě této vůně? Je to závěr.

V závěrečné fázi voní jako slaný, lehce nasládlý, pižmově-santaový písek, slabě připomínající Dune – teplou, prosluněnou, ospale šumící po všech těch bouřích. Zvládnout takovou dramaturgii vůně je skutečně známkou velkého umění.

Vždycky mě fascinovaly teplotní efekty ve vůních, ale The Mariner's Rhyme jako by nastavil nový standard. Je to bezpochyby chladná, až svěží vůně, ale stejně jako všechna Bianchi díla obsahuje takovou vnitřní vášeň, že působí horkým dojmem. Hlavní zázrak spočívá v tom, že toto teplo zůstává nefyzické, nehmotné, čistě intelektuální: cítíte ho, ale ne hmatatelně.

Složitost a krása této vůně podmanivě diktuje námořní téma, ale ponechává prostor pro osobní asociace. Mariner's Rhyme doslova inspiruje, vrhá smyčky ohebných chapadel do všech druhů vizuálního a sluchového umění a archetypálních příběhů. Coleridge je jen jedním z mnoha jeho odrazů.

Já v něm například vidím potopené bretaňské město Ys, legendu, do níž se vplétá několik pozdně keltských motivů. Tato vůně je příliš dobrá na to, aby byla pouhým fyzickým portrétem moře, takovým, jaký se často objevuje u italských značek – spousta slané vody a skalnaté zelené břehy. Ne, je to mýtické, fantastické moře, děsivé a fascinující zároveň.

Moře duše.
Moře, z něhož se vynořují bohové.

Let krále Gradlona, E. V. Luminais, 1884

Těm, kteří se zajímají pouze o parfémy, děkuji za pozornost. Milovníky legend zvu k seznámení s příběhy města Ys.

* * *

Král Gradlon byl tak krásný a statečný, že se do něj zamilovala dívka ze světa elfů, dokonalá svou krásou. Jednoho dne ji však Gradlon hrubě urazil a kouzelná dívka utekla. Gradlon ji pronásledoval. Dlouho ji pronásledoval a málem ji dostihl, ale když dorazili na břeh prudké řeky, dívka se zastavila a zavolala na krále: "Jestli se ji odváží pronásledovat dál, zahyne v rozbouřených vlnách." Gradlon se odvážil a šel za ní.

S těmito slovy skočila do vody a rychleji než šíp přeplavala na vzdálený břeh. Gradlon se vrhl za ní, i když viděl, že mocný proud nepřemůže. Řeka unášela krále dál a rozbouřené vlny už se mu blížily nad hlavou, když se nad ním dívka, dojatá jeho odvahou, konečně slitovala, přišla mu na pomoc a zachránila ho před jistou smrtí.

Král si však brzy opět přivodil hněv své milované a ta ho opustila... jen aby se vrátila do legend v jiné podobě – jako Gradlonova dcera, krásná, ale černohumorná princezna Dahut, jejíž činy vedly k pádu Ys, největšího z měst.

Do krásné Dahut se zamilovali všichni mladí muži z města. Ta je jednoho po druhém zvala do své věže, kterou nechala postavit nad rozbouřenou řekou Elgoat. Nikdo však nesměl před princeznu předstoupit s odhalenou tváří: při vstupu do věže si každý muž musel nasadit masku. Princezna se svým vyvoleným hodovala a oddávala se mu po celou noc, ale jakmile oblohu prorazily stříbrné oštěpy úsvitu a vzduch naplnily první trylky skřivánků, pružina ukrytá v masce praskla a nešťastného mladíka uškrtila. Černí sluhové by vstoupili do komnaty své paní, vzali by tělo a hodili by ho do řeky. Dodnes je v hukotu vody, která se řítí přes peřeje Elgoatu, slyšet sténání těchto nešťastných milenců.

Legenda praví, že nakonec nebesa na toto doupě hříchu seslala trest. Město Ys stálo na okraji moře, ale před hněvem vln ho chránila vysoká hráz. Brána k přehradě byla zamčená zlatým klíčem, který král Gradlon nosil na řetízku na krku a nikdy se s ním nerozloučil.

Jedné noci se Dahut vplížila do ložnice svého otce, sundala klíč z krku spícího krále a odemkla bránu přehrady. Legendy nabízejí různé důvody jejího jednání. Podle některých princezna ukradla klíč na příkaz Satana (v některých verzích byl Satan poslán samotným Bohem, aby potrestal město Ys), podle jiných potřebovala klíč, aby mohla propustit svého milence branou přehrady.

Hukot valících se vln krále probudil, ale už bylo pozdě: povodeň se už blížila k městu. Gradlonovi nezbývalo než nasednout na koně a ujet před přicházejícími vlnami. Vtom však uslyšel žalostný výkřik Dahut: "Zachraň mě, otče!" volala princezna o pomoc. Král, aniž by si byl vědom zločinu své dcery, ji zvedl na koně za sebe. Plnou rychlostí cválali pryč od umírajícího města, ale zuřivý příliv se za nimi valil ještě rychleji a vlny se k nim blížily, když se před nimi náhle objevila svatá Gwenole.

Svatá Gwenole na krále třikrát zakřičela:

"Ďábel jede za tebou! Zažeň ji!"

Ale Gradlon se nedokázal přimět, aby se své dcery zřekl. Když to svatá Gwenole viděla, pozvedla svou hůl a srazila ďábelskou Dahutu z koně. A jakmile se ponořila do propasti, divoké vlny se okamžitě uklidnily, i když nevrátily, co vzaly: město Ys bylo navždy ztraceno a všechny jeho ulice a zahrady, domy a kostely byly navždy ponořeny pod hladinu.

Jiná legenda vypráví o dalším osudu královy dcery. Když se moře uklidnilo, rozhodla se svatá Gwenole s Gradlonovou pomocí sloužit mši za záchranu potopeného města. Jakmile však pozvedl kalich, z vody se vynořila krásná dívka – měděné vlasy jí zářily, bílé paže a hruď se leskly, ale tam, kde měla mít nohy, byl obrovský rybí ocas pokrytý modrými šupinami.

Byla to Dahut, nyní známá pod jiným jménem – Ahès nebo Marie-Morgane. Gwenole se zachvěla ruka a vzácný kalich spadl a roztříštil se o skály. Mše nemohla být dokončena, kletba nad městem Ys nebyla zrušena a Marie-Morgane zůstala mořskou pannou. Když se objeví mezi vlnami, znamená to, že se blíží velká bouře. Námořníci ji někdy vídají, jak si v poledním slunci češe zlaté vlasy, a slyší její písně, prosté jako šplouchání vln.

Jednoho dne zakotvil rybář jménem Porzmoguer se svou lodí v zátoce, kde žila Ahès. Když chtěl znovu vyplout, kotva se zasekla. Porzmoguer se svlékl, ponořil se do vody a spustil se po laně, aby loďku uvolnil. Ukázalo se, že kotva se zachytila o zlatý kříž na vrcholu potopené zvonice kostela. Jakmile se ho Porzmoguer dotkl, zvony se rozezněly a rybář byl okamžitě stažen na samé dno. Rozbitým oknem vlezl do jasně osvětleného sálu podvodního kostela. Sál byl plný lidí a kněz, opřený o oltář, stál a čekal na Porzmoguera.

Když se k němu rybář přiblížil, podal mu kostelník velký talíř plný zlatých mincí, na každém z nich byla napsána podivná slova: "Našemu milovanému zesnulému." Porzmoguer u sebe neměl ani halíř, a tak jen pokrčil rameny. Pak kněz zazpíval "Dominus vobiscum." Sálem se ozvalo hlasité zasténání a shromáždění se náhle proměnilo v mrtvoly a kostry.

Pak k rybáři přistoupila krásná princezna a smutně zvolala: "Ach, Porzmoguer! Stačilo odpovědět 'et cum spirit tuo', a všichni bychom byli zachráněni!" "A co?" zeptal se.

Teprve tehdy si rybář uvědomil, že je v přítomnosti samotné Marie-Morgany a že našel potopené město Ys. Vzpamatoval se, utekl, vyšplhal po laně zvonu a kotevním laně a sotva stačil přeříznout lano a zvednout plachty, moře se rozbouřilo a rozpoutala se nevídaná bouře, kterou přivolala zlověstná mořská panna.

Město Ys stále čeká, až někdo přijde a dokončí spásnou mši.

(Převyprávěla Anna Blaze.)