Můj projekt začal jako jiskra, pošťouchnutí od jednoho z našich čtenářů, když jsem popsala recept s církevním nádechem. A jakou radost mi udělalo jeho psaní nyní. Děkuji vám, desertdweller! 
Některé vůně jsou v našich "zálibách" zakořeněny již od útlého dětství, od vůní, které obklopovaly naše matky a které jsme konzumovali v době porodu. Škoda, že jsem se nezeptala své matky, čím to bylo, že jsem si oblíbila kadidlo. Tato aromatická pryskyřice získávaná ze stromu Boswellia se nazývá olibanum nebo kadidlo a prokazatelně patří mezi nejstarší vonné materiály, které lidstvo zná. Je snad irelevantní, že jsem se v mládí rozhodla stát archeoložkou?
Důvodem mé záliby v kadidle jistě nebylo chození do kostela, protože jsme nebyli nijak zvlášť zbožní a do kostela jsme chodili jen zřídka, pokud vůbec. Kadidlo/Olibanum a myrha jsou nicméně dvě z mých nejoblíbenějších vůní na celém světě, ale když se je rozhodnu nosit jako svou osobní vůni, vždycky mi přinesou tuto poznámku od ostatních lidí: "Voníš jako kostel." Je to špatně?
myrhové slzy
Podle mého názoru vůbec ne. Pravoslavné kostely obvykle úžasně voní, částečně díky aromatickým gumám páleným na kadidelnicích, částečně díky svíčkám ze včelího vosku, které přinášejí své specifické vůně, a v neposlední řadě proto, že lidé chodící do kostela nosí krásné vůně plné květin, koření a dřeva. Kadidlo se liší od východoasijského kadidla, které je dřevnatější, vzdušnější a celkově méně pryskyřičné; pokud jste byli v Kambodži nebo Thajsku, víte, o čem mluvím.
Vůně, které mi připomínají východní pravoslavné kadidlo, se však také liší, od letně čistého Passage d'Enfer (L'Artisan Parfumeur) přes La Myrrhe (Serge Lutens), Messe de Minuit (Etro) až po Avignon (Comme des Garcons). Mezi další oblíbené patří L'Eau Trois (Diptyque), kterou jsem zařadila jako svůj osobní příspěvek do naší soutěže Best in Show: Kadidlo/Olibanum; Bois d'Encens od Armaniho; Guerlain Encens Mythique se zahrnutím aloeswoodu, dalšího kadidlového materiálu; a kultovní, již nepoužívané zázraky Norma Kamali Incense a Mathew Williamson Incense (původní vůně).
Mnoho kadidlových směsí určených k pálení nad žhavými uhlíky v kadidelnici je arabská guma, poddajná a měkká, aromatizovaná dále přidanými vůněmi navrch: v našich kostelech jsou velmi oblíbené růže a jasmín, i když černá odrůda svatého Nektaria je pravděpodobně nejhustší a nejvěrnější. Upřímně řečeno, přináší na sebe odstíny krásy starých šarží Aromatického elixíru a někdy i Magie Noire. Ostatně kadidlo je součástí mnoha skvělých parfémů: Dior Poison, Clinique Aromatics Elixir, Lancome Magie Noire, YSL Opium, Estée Lauder Cinnabar, Hermès Caleche, Caron Yatagan, Givenchy Xeryus, Ted Lapidus Pour Homme... abychom jmenovali jen několik klasik.
Bois d' Encens od Armaniho, ačkoli je inspirován katolíkem, panem Armanim, je velmi věrný církevnímu kadidlu používanému ve Středomoří, celkově kouřovějšímu a dřevnatějšímu. Tajemné citrusově-borovicové účinky cinknou v horní části Montale Louban, stejně jako kyselé a křišťálově čisté bílé kadidlo (ostatně to podle našich arabsky mluvících čtenářů znamená luban), a to zpočátku zahltí nosní dírky. Fáze, která může být nemystiky považována za ostrou, ale je nezbytná pro duchovní povznesení a očištění, které kadidlo přináší – doslova i obrazně. Borovice se však vyskytuje jak ve Středomoří, tak v čichovém profilu kadidla, takže je to samozřejmé. Nedávno Nicolas Baldovini z univerzity v Nice spolu s firmou Albert Vieille z Grasse oznámili objev klíčových kadidlových vonných látek v kadidlovníku, které pojmenovali olibanová kyselina, takže i to je tu. Složení vůně Tauer Parfumes 05 Incense Extreme, kterou jsem pro její asketický a duchovní charakter přirovnala v jedné starší recenzi k mnišské vlasové košili, vytvořené v roce 2007, je podle kolegy Mata z 1/4 postaveno na olibanum CO2 a Serge Lutens Encens et Lavande ve flakonu zvonu patří mezi šampiony s nejvyšším podílem přírodního olibanum oleje (16 % éterického oleje a 0,2 % pryskyřice).
YSL Opium však kraluje i našim místním kostelům, replikováno nejen v kadidlových slzách určených k pálení, ale také v olejích pro pomazání a olejích pro duchovní ochranu; tvůrci těchto produktů zjevně využili drtivého komerčního úspěchu, který Opium u místních návštěvníků kostelů po desetiletí drží.
Níže jsem vybrala několik vůní, které mi připomínají východní pravoslavné kadidlové vůně bližší domovu. Je to pouze osobní výběr, takže pokud máte další návrhy, podělte se s námi v komentářích pod článkem. Pokud zjistím, že mám něco smysluplného na srdci, vrátím se s druhým dílem.
Ačkoli se jedná o starší vůni, skutečně jsem ji objevila až letos, znovu a znovu ji testovala a uvažovala o vlastní plné lahvičce.
Italský název znamená ascendent, což ve skutečnosti znamená absinth (ascesa je vzestup, jak mi sdělil jeden v italštině zběhlý čtenář), a bez námahy připomíná kroužky vonného dýmu stoupajícího z kadidelnice do éteru, což se k tématu východních pravoslavných vůní připomínajících kadidlo naprosto hodí, protože kadidlo se obvykle pálí do kadidelnice a nechává se stoupat. Kadidlo má citrusový vrchní tón a ten je v Assenzio krásně rozfoukán, kde citrusová a bylinná část (hořká artemisie a pelyněk) je úvodem k mlhavému, dýmkovitému rozvoji.
Milovníci parfémů o ní mají krásná a zenově kvalitní slova. Silver Hiccup píše: "Assenzio je nakonec velmi jemná, splývavá vůně, jako nadýchaný obláček, který vás zahalí. Přiznám se, že pro mě může nést pocit melancholie." Cerise Noir píše: "Miluji tuto pudrovou, bylinnou sladkost. Cítím se po ní tak čistě a klidně." Abraham 7 říká: "Starobylé, zelené, uvolňující kouzlo."
Jiní, jako například Kioflare, jsou smíšeného názoru: "Začátek je opravdu dost mužný, trpký a ne zrovna příjemný [...] v jistém smyslu mi připomíná Penhaligon's Blenheim Bouquet, který mi nebyl nijak zvlášť sympatický. To trvá asi 15-20 min. V drydownu se ukazuje její skutečně úžasná a jemná stránka. To je ten pravý unisexový bylinný mastek [...] se stává trochu křídově sladkým, bylinky prosvítají, ale zanechávají jemný a hřejivý dojem, jako zelené pudrové pohlazení."
Ačkoli je Assenzio přirovnáváno k Felce Azzura, slavnému sprchovému gelu a práškovým výrobkům z Itálie, což je další odkaz na jihovýchodní Evropu, který je často zaměňován s kadidlem, díky suché mýdlově-vinné atmosféře se nejedná o repliku této (vpravdě úžasné) vůně. Přesto však stojí za vyzkoušení, protože bylinné vlastnosti osloví milovníky italské klasiky péče o tělo stejně.
A co je nejlepší? K této nenápadné vůni existuje celá řada pomocných produktů, které si můžete užívat od rána až do postele... Blaho.
vlastní foto autorky
La Liturgie des Heures (Jovoy)
Lidé mají často námitky proti vůním, které jim připomínají stáří (tento fakt jsem rozebrala již v článku o negativních komentářích k vašemu oblíbenému parfému ZDE), a za tímto faktem se skrývá skrytý ageismus. Převažující reakce lidí ohledně vůní je, že chtějí něco hřejivého a něco buď uklidňujícího, nebo hlubokého, určeného pro nabitější náladu. Kadidlové vůně pro ně bývají zneklidňující, pokud nemají podobný vkus jako já, zejména když se vůně přiklání k chladným a léčivým. La Liturgie des Heures od Jovoy je toho skvělým příkladem. Dokonce i lidé milující kadidlo s ní mají potíže, protože jim připomíná kryptu.
Mnohé kadidlové vůně působí odtažitě a nesexy (vezmeme-li v úvahu mediánové hodnocení sexuality), zatímco mnoho žen a mužů používá parfém jako způsob, jak se spíše připoutat než odpoutat, jak vytvořit kontakt než odpadnutí. Svým způsobem se kadidlo nachází na onom nejistém prahu mezi ďáblem a mořskou hlubinou: Je prostředkem k dosažení bohů, nebo připomínkou vzdálenosti, která leží mezi smrtelným člověkem a Bohem?
vlastní foto autorky
Jedna ze zvláštností východních pravoslavných a atonitských kadidlových slz k pálení, která do značné míry vysvětluje naše asociace s návštěvou kostela a vůněmi v něm, nepochází ze samotného kadidla nebo myrhy, ale spíše ze spojení přidaných vonných olejů do gumy srolované do malých kuliček. Tyto přidané vonné oleje se často skládaly z esencí a materiálů, které kostelníci znali z vlastního nošení jemných vůní! Osobně jsem přišla potvrdit, že mnoho církevních olejů v Řecku (a předpokládám, že na celém Balkáně, vlivem klášterů na hoře Athos) je vonných něčím velmi podobným výše zmíněnému opiu! Jsou to tedy hlavně kořeněné orientály a hutné květinové chypry, které tvořily odrazový můstek pro řemeslnou výrobu církevních kadidel.
Kōbako znamená krabička a vzhledem k narážkám na ni by se mohlo zdát, že si člověk vzpomene na skladbu Heart-Shaped Box od Nirvany. Je zajímavé, že jedna z konotací slova "krabička" se v mnoha jazycích používá ve slangu pro ženské genitálie. Ostatně, pokud jsem byla informována, kōbako v moderním japonském slangu označuje i tento výraz. Ale vůně, o které je řeč, není živočišná ani intimní vůně, která by vůbec polarizovala. Vlastně právě tato nesrovnalost mě přiměla k zamyšlení a spojila ji s východním pravoslavným kadidlem a vedlejšími produkty.
Vzhled a dojem moderního balení Kobako okamžitě připomene solidní giganty z konce 70. let, které vynesly do popředí kořeněné orientální vůně nošené v 80. letech: Opium, Cinnabar, KL Lagerfeld, Teatro Alla Scala a mnoho dalších. Všechny jsou umístěny v obalech s načervenalým kaštanovým uzávěrem nebo lahví a prezentují se složitými grafickými návrhy a východními sklony.
Dominuje pocit mýdla, jako staromódní mýdlo pro muže, se skořicí a santalovým dřevem a tím krémovým pocitem, který si minulé generace spojují s pohodlím a horkou vodou. Květiny použité v srdci Kobako nejsou rozeznatelné; mísí se, prolínají a zase se trhají. Určitě je tam růže, která zmírňuje vzorec, a pravděpodobně segment něčeho bíle-květinového pro trochu průzračnosti (možná část konvalinkových vonných chemikálií, aby se rozptýlily a rozšířily).
foto: Eugenia4one pro fragrantica
Společnost Comme des Garcons byla mezi prvními, kdo zkoumal myšlenku, že lidé mají kulturní asociace s vypálenými materiály. ("Kadidlo" koneckonců pochází z latinského slovesa, které znamená "pálit"). Ve své ikonické sérii Incense uvedli na trh ne jednu, ale pět vůní, z nichž každá je geograficky zakódovaná tak, aby oslovila specifickou citlivost a náboženský kontext. V případě kadidla, které je shodou okolností hlavním materiálem církevního kadidla – toho, které se pálí v kadidelnicích v křesťanských pravoslavných a katolických kostelech, je asociace s kostelem samozřejmá, a to i pro ty, kteří nejsou zbožní. Emanace z kostela unikají do ovzduší a věřící si během bohoslužby vykouří oblečení právě tak, aby jemnou stopu mohl citlivý nos zachytit i venku po bohoslužbě.
Zagorsk, kterou složila Evelyn Boulanger, je příhodně věnována východním pravoslavným církvím. Představuji si je na východoevropské půdě jako útěchu před chladem, ale také nesoucí březovou (kožnatou, dehtovou) a jedlovou atmosféru venku, jehličnaté tóny, které sluší zemím rozlehlých lesů. Navíc cítím čistý hřebíčkový tón, objímající chlad, který je v mé mysli neodmyslitelně spjat s Ruskem a východní Evropou; ty sovětské karafiátové vůně musely stát u jeho kořenů.
Máte vůně kadidla, které vám připomínají východní pravoslavnou tradici? Dejte mi vědět v komentářích níže.
